... hispanoamericanos, ISSN 0011-250X, Nº 326-327, 1977, págs. 285-300.• “Sofística y sofistas: para releer a Platón”. En Humanidades: revista de la Universidad de Montevideo, ISSN 1510-5024, Año ...
... physis o dotes naturales, frente a la ley o nómos convencional, que tan negativa iba a resultar en la sofística tardía.Gorgias de Leontinos (ea. 485-380) dejó íntegros dos escritos mitológicos, Helena ...
... cosas» y Gorgias afirmaba que de estas cosas mismas solamente conocemos sus apariencias—. No obstante, la sofística supuso una verdadera ilustración y ocasionó una profunda revolución intelectual ...
... , Ediciones Universidad de Navarra. EUNSA, 1996. ISBN 84-313-1454-0.• Antonio ALEGRE GORRI. La sofística y Sócrates: ascenso y caída de la polis. Barcelona: Montesinos, D.L. 1986. ISBN 84-7639-008-4 ...
... manera empírica, está lo «conveniente» (to simferon), aunque, superado el enfoque de la sofística, se identifique con el bien común. Mucha mayor importancia tiene el ideal isocrático de la paideia ...
... imitación que se impusieron a partir del s. II con el auge del movimiento de la segunda sofística (Dión Crisóstomo, Arístides, Luciano de Samosata), tiende a menudo a lo grandioso, en las dimensiones ...
... tradicional, cuyo ideal está lejos de una visión del todo humana, y la postura racionalista de la Sofística. Sófocles propugna un nuevo tipo de ideal humano: el héroe es una mezcla de sufrimiento ...
... , Italia y llega hasta la Galia (Apol. 15). Hacia los 40 años de edad se desengaña de la vaciedad de la sofística (Bis acc. 31) y se inclina a la filosofía. Se traslada a Atenas (h. 155), donde toma ...
... a la enseñanza de los sofistas. Diferencia principal, en este sentido, es que Tucídides se vinculaba a la sofística del s. V a.C. y Dión Casio a la sofística del s. II d.C. Por ello...
... Psell., De operat. Daem., 821 Migne). Por sus puntos de vista, Simónides anticipa la sofística, pero es exagerado compararle, como hizo Gotthold Ephraim Lessing, con Voltaire.Bibliografía• Giuseppe ...
... , como única constructora del hombre y de su mundo; así se considera ilustrada a la época de la sofística griega. En esta acepción, Ilustración es una categoría de la historia cultural que expresa ...
... que Sócrates concebía como ciencia inmutable y no cambiante, postura ésta última defendida por la sofística.La Academia de Platón, mosaico romano del siglo I, Pompeya.El filósofo Platón, discípulo ...
... y moral para sí y para los demás. A la Filosofía y no a la tradicional poesía sapiencial ni a la reciente sofística corresponde la misión de mentor supremo, pero esta dignidad ha de ser merecida ...
... prácticamente a lo largo de toda la historia del pensamiento. Desde el mundo griego (en especial, la sofística) hasta el pensamiento de Friedrich Nietzsche, pasando por la teoría de los ídolos (Novum ...
... dioses de Esquilo y Sófocles. Algo más joven que este último, vive de lleno la problemática de la sofística y siente en lo más hondo las calamidades de la guerra. Todo ello coopera a minar su fe ...
... esposo (a, 26), se inclina frente a ciertas preferencias por el amor heterosexual (a, 27). Su formación sofística (visible en h, 76, 78) no empece sus inquietudes filosóficas. Admirador y estudioso ...
... completo. Lo único en verdad evidente era la Naturaleza y aquí se apoyaban mutuamente la sofística y la filosofía naturalista jonia. Los dioses no eran ni comprensibles ni necesarios para explicar ...
... y la mística se limitaban a un árido formalismo. Oxford se perdía en una lógica y en una forma de sofística estériles, descuidando el estudio exacto de la naturaleza. El Petrarca reprochaba a Bolonia ...
... os límites de su conocimiento el motivo de interés principal; este periodo es más antropológico. La sofística no supera el escepticismo intelectual y el subjetivismo moral, y practica una actividad ...
... pública. h. 415 a.C.Vida y doctrinaFilósofo griego antiguo, el más importante dentro de la sofística, a la que dio sus directrices principales, influyendo decisivamente en todos los demás pensadores ...
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